You know it, don't you?

I won't ask you to work hard, because I know you have been working hard enough.

And I certainly have no intention to offer any advice, for I believe the answer is always in your mind.

I just want to say it's ok. It's ok to feel weak sometimes. That makes us human.

Just don't give up. We will make it through. 

And you know it.

 

難以分享的快樂

這世界，可以分享眼淚的人有很多，但可以分享快樂的卻很少。

人都樂意給予其他人憐憫，不單因為這是一件善事，同時我們也能在其中得到道德上的優越感。這沒有什麼對錯，只是一種需與求的關係。

但快樂卻有點不一樣。快樂的原因有很多，有些事情可以令到我們快樂，同時間也能令其他人快樂。例如一則笑話，一個趣聞，一張美麗的照片。這類快樂我們樂意分享，其他人也樂意和我們分享。

但有些快樂卻是非常個人的。例如贏了一場比賽，得了一個獎項，逹到某個成就。當然我們樂意和人分享，但其他人卻不一定願意知道。不是想以小人之心度君子之腹，但小小的爭競嫉妒之心總是難免，這是人的天性。過份張揚會被認為嬌傲自大。所以有些快樂只能藏在心裏面。

總想找個事無大小都可以分享的人，不需要考慮什麼也可以暢所欲言的人。我想這需要一個榮辱與共的symbiosis。我想「兩人成為一體」就是這個意思。

關於「渴望」

近來發現，越渴望的人越難得到。我想其實道理很簡單。

人之所以渴望，就是因為缺乏。如果一開始已經滿足了，又何需渴望？但人缺乏總是有些原因，或者是因為環境的問題，但更多的，是因為還沒擁有可得到的條件。無論叫得如何呼天搶地都沒用，一日條件沒有滿足，事情都不會有進展。

表現自己的渴望非但無益，而且很多時還有害。這世間總是物以罕為貴。隨處可見，隨手可得的，人都不會珍惜。不斷地叫賣，只會把自己變得廉價。畢竟，這只是plan B。等上等貨售罄後再來看看次等貨也未遲。割價求售的貨色，要多少有多少。是以越表現渴望，越顯得低賤。越低賤的貨色，越少人問津。

心意應該傳遞，但缺乏實在無需張揚。

關於感性的人

有時會羨慕身邊感情很豐富細膩的朋友，他們熱愛藝術，又有藝術家的氣質，很有性格。他們有自己的執着，對很多事情都有強烈的看法，小小的事情也可以引發很多的思考和感慨。他們也很聰明，在他們面前表現得太呆的話，應該會被睥視。他們藝術的高度是一般人無法觸及的，他們好像天生就是為這世間的情感下注腳。

但太敏感的人，也很容易悲傷。他們會輕易地被小事觸動心靈，牽引情感。所以雖然常常笑臉迎人，但內心真正的想法，卻不是很多人可以明白。又因為他們的藝術氣質不易為人所了解，所以總有一種莫名的孤獨感。再者，所謂的「藝術」，往往它追求的「美」不能在現實中找到，只能在思想中構築。對「美」如此執着的藝術家們，往往對現實感到失望。世間的事物是有這麼多的缺憾，遠遠不能逹到他們心目中的要求。於是他們都常常難以滿足，無論對自己，還是別人。

我很欣賞他們，正因為世界有這種藝術家，人類的文明才能不斷進步。人的靈魂才不會被現實所限制，去追求超越的「美」和「善」。但欣賞歸欣賞，羨慕還羨慕，我覺得自己並不願意做他們那樣的人，畢竟在這忙亂的世界活着，太敏感是會很痛苦的。從來都不喜歡在痛苦中鑽牛角尖，也毫不享受無謂的自憐。雖然有時會忍不住埋怨，但其實自己也知道這無補於事。我還是比較喜歡理性一點做事。有問題就想辦法解法。尋找問題的根源，出現的條件，帶來的影響。分析手頭上的資源，自己的能力，解決的可能。如果不能在短時間內解決，就定出一個相應的時間表。為自己在某些時間點定下目標和死線，到一定的時候回顧工作的進度。當然過程中也會有不能預計的情況，人非機器，也有一定的隨機性，我們也要作兩手準備，防範於未然。現實中會有不完美的事，人也有自己能力的限制。與其追求不切實際的願望，還是掌握伸手可及的幸福比較明智。

相對於多愁善感的自己，我還是喜歡比較理性的自己。理性處理事情時人也比較快樂，因為可以把自己抽離，冷靜地分析形勢。很多時人以為理性的人不通人情，沒有考慮到人也是情感的動物。但理性只是一種處理事情的方法，如果「情感」是人不可分割的屬性，那麼它也會理所當然地會被納入理性的考慮中。冷冰冰，機器式，不顧人感情的想法其實是一種缺憾，它們還是未夠理性。

對藝術和情感的領悟力的確非常重要，如果人的追求只限於物質的聲色犬馬，那和行屍走肉根本沒有分別。但如果長期浸淫在深遂的情感中，卻會不能自拔和迷失自己。過度沉迷於至高的美和善，會對有缺憾的世界漸感失望，反而失去了人文的關懷和體諒，和社會現實脫節，失去了藝術為人求取幸福的初衷。所以還是那句老掉牙的話：「過猶不及」。有時接受一下庸俗也不是壞事，過度的潔癖只會把靈魂撕裂。

模糊的真假

這世界的事情，有些是一定會發生，有些一定不會，更多的，是在兩者之間。

人進行推論的時候需要前提。無論前題是真是假，只要它的真假值是確定的，我們都可以很快下判斷。但這世界卻從來不會這麼簡單，現實存在許多不確定性，以致我們無所適從。

當事情的真假無法從現實中確定，我們就要推測。但「推測」並非完全理性的行為，我們在其中也滲入許多情感的因素。猶其對未來的事，我們都滲入我們的「願望」。我們傾向把我們樂於發生事情的可能性提高，把不想發生的忘記。人的天性就是對明天存着盼望。

但這種樂觀的天性卻使我們迷惑。究竟我們對真假的評價是否確當，還只是我們個人主觀的願望？如果只是主觀的願望，那麼根據這些純綷願望作出的判斷又是否正確？畢竟，客觀的世界並不會輕易因為我們的願望改變。

有時覺得自己想得太多，有些事明明是接近無可能的，但卻仍然痴心妄想地存在一絲的盼望。但就是這種妄望令自己對未來感到疑惑。如果決斷地把這些不切實際的願望當成絕不可能的，那麼我就能簡單地走下去。但如果把所有微小的盼望都斷絕，會不會人也跟着失去動力生存？

我不曉得。

但我曉得的是，與其是抓着虛無飄渺的願望，還是尋求力所能及的比較實際。記得那句老話，"We cannot choose the best, the best choose"。優秀者的確擁有一切的選擇權。或許，我不應該把那些安慰的說話當成真理。其實它們也只是一種善意的謊言。

讓我們先從確實的，我們可以做到的事情開始。

Drowned

There is no problem. We are all good.

But that's exactly the problem.

Drowned in crowd.

可怕的「博愛」

有時覺得太過博愛的人好可怕。她對任何人都很好，對誰都會體貼入微，她「兼愛」無限，一視同仁。

如果她對誰都這樣好，那別人在她眼中是不是有分別的呢？可能每個人對她來說都是一樣。張三和李四是一樣，陳小明和張大文也是一樣。每個人在她心裏都只屬於一個類別，沒有任何個體性。大家都是一樣的血肉模糊，都只是一個placeholder. We all end with a letter 's'.

很可怕，這比被人憎恨更令人不寒而顫。與其是這樣，我寧願遇到一個愛恨分明的人。至少被憎恨是因為自己的某些特徵，至少自己會被分別出來。

過份的「兼愛」並非仁慈，而是對個體的一種侮辱。