選擇

人生總會去到某個關口，你突然感到迷失。望去厚霧濃濃，前路茫茫。

你不知道應該往左，還是向右，甚至不知到底有何選擇。在這時有一個選擇猶其清淅，就是「放棄」。放棄了就不用再面對這種困境，可以立即落得輕鬆。但你知道你不能放棄，因為各種各樣的原因，為了對自己的承諾也好，出於對世界的堀強也好。總之不能放棄，一定要繼續下去。

有時我們可以選擇的，無非是不選擇放棄而已。抵擋著那個甜蜜的試探，咬緊牙關繼續奮鬥下去，頑固地，毫無根據地。

神的計劃

有時我會埋怨上帝很不公平，因為身邊滿是光明美麗的人。他們都毫不費力的得到幸福，人生歷程也一帆風順。而自己總是遇到諸多障礙，樣樣都不太如意。

但近來我發現，那些表面上光明美麗的人，其實也各自有自己的苦處。沒有人可以事事如意，有很多苦事只是他們隱藏了罷了。再美麗的人，也會遇到同樣的困難。

而且，神的意念高於我們的意念。一帆風順固是好事，但亦同樣代表沒甚突破。一生安穩的代價就是一生都平平無奇。也許就是因為走到絕路，人才會突破自己，打破框框放手一摶。也許就是經歷過風浪起跌，人生經驗才會更豐富，更加舉重若定。

前天聽道有個好好的提醒，我們常常感到迷惑因為我們總向上帝問錯問題。我們常常問：「我應該做什麼？什麼的決定才是對我們好？」但其實我們應該問的是：「神的計劃是什麼？如何才能對神的計劃有幫助？」神的計劃一定會成功，所以我們若參與神的計劃之中也一定會成功。這就是訣竅。問對問題就會得對的答案，我們就不會迷惑。

在我以前成長的環境，一直接收到的印象就是做老師，護士，社工才是神的計劃，因為他們可以接觸很多的人，也有很多機會傳福音。於是像我這種讀工科，做研究的，就好像被隔絕在神的計劃之外。平時分享時也沒有其他弟兄姊妹般每次都有奇妙的經歷。但自從走出了以前的圈子，在不同的地方遇到不同的人，我開始發現神的計劃其實滲透每一個角落。如果基督徒是一座在黑暗中的燈塔，那在學校醫院的工場雖然人多，但燈塔也多。可是在漆黑的角落，在商界，金融界，工程界等等，人也不少，但燈塔卻廖廖可數。因為在學校醫院，傳福音總是比較容易。學生病人有求於老師護士，而他們的身份也比較弱勢，自然態度亦比較柔軟。但商界工程界，一則他們無求於你，甚至有些是你上司老闆，根本不用給你面子。二則他們都名成利就，呼風喚雨，覺得救恩與他無關。傳福音給他們很難，因為他們都非常聽明，也因此有點自負。但神也想救這樣的人，所以也願意差派基督徒在他們當中。一個學生信主，影響的可能是他的一生。但一個老闆信主，改變可能就是整個企業的文化，每一個員工的生活。在其它界別見證的重要性，絕對不比教育醫療界的要低。

而且我覺得，上帝的心意不單單是想人信主，祂亦希望人可以過更加美好的生活。因為愛一個人就是想他得到幸福。信主自然是得到永恆快樂的最佳途徑，但其他追求，例如醫學，科技，社會政策，文化藝術等等，也是人生在世無法割絕的部份。神樂意病痛得到醫治，科技改善人的生活，藝術豐富人的心靈。這些無形的東西也是神創造的一部份，我們也可以透過這些去榮耀祂。因此在這些領域默默耕枟的人，也是在參與神的計劃。你或者覺得做生意不過為私利賺錢，但又有沒有想過有幾多家庭因為一門生意而得溫飽富足。又有幾多人因為開發出來的產品節省了時間，可以樂聚天倫？如果只為賺錢，當然搞生意可以壞事做盡，但如目標不同，在賺錢的同時也可以為社會帶來好處。

也許神不一定為我們都預備了獨特的計劃，但祂自己有一個最完美的計劃，而且也為我們在當中預備了獨特的角色。我們可以選擇參與或是不參與。但祂的計劃一定成功，所以成功的「捷徑」，就是參與到祂的計劃之中。在祂的計劃裹，不是每個角色都能得到掌聲，但每個角色都同樣重要。裹面有波瀾壯闊的史詩，但也有令人溫暖微笑的小品。我們要做的只是努力演好自己的角色，發揮自己的功能。

所以我們不要問錯問題，我們要問的不是「我的計劃應是什麼？」，而是「神的計劃到底是什麼？」

騙子

話說得太好的人多數是騙子。

但話說得不好的人也有可能是騙子。

分別只是前者想騙別人，後者想騙自己。

欺騙別人還可以得到好處，但欺騙自己無非只為逃避現實。

所以說，還是懂得說話比較好呀

根

所有民族都有她的「根」。例如西方是希臘文化和基督教，中東是回教，中國是儒道。文化裏的「根」給人在天地之間定位，賦與人和自然的關係，也確立人和人之間的倫理。

這個「根」告訴我們人從何來，又歸何去，今下又當為何而活。縱使每個文化對這些的解答都不一樣，但始終她們都為這些問題提供一個解答，讓人可以依循。

但政治目的不一定能和文化接軌。有些國家政府為了方便管治，刻意移風易俗，引入和自身文化不一樣的意識形態，以為就可以操縱人心。但文化的形成是日積月累的，不是靠一時三刻的宣傳就能夠催生。更何況帶著政治意味的意識形態宣傳，大家都知道是謊言，無法說服任何人。但與此相對，文化的傳承卻要整個社會一起努力。特別是在這資訊交流頻繁的時代，可能新一代由小開始就只是接觸外國的資訊，對本身的文化毫不了解。一方面政府鼓吹的意識形態純屬謊言，無人接受。另一方面，由於政策的干預原來的文化無法得以傳承，給果就是整個民族失去了「根」。這就是當代中國的情況。

失去了「根」，人無法找到自己在世界中的定位，也無法知道自己生存最終的目的。於是人只可以依靠動物的本能，肆意追求官感的滿足。我們要美味的食物，更華麗的房屋，更耀眼的首飾，但這些無非是想麻醉自己失去「根」的空虛感。於是道德開始崩壞，倫理蕩然無存，人為了利益不擇手段，變得冷血無情。最終變成現在中國的境地。

從來中國的核心價值並非來自宗教，而是來自儒道精神。儒家的忠信慈孝，禮義廉恥，道家的豁達淡泊，順應自然，一直為中華文化定立倫理標準。但現在中國推行的共產社會主義，其核心精神是「唯物」，和傳統中國的文化大相徑庭。為了政治原因宣傳這種和自己文化不相容的學說，給果就是當代中國失去了「根」，社會道德無可依遁，導致禮崩樂壞。

沒有了「根」的民族失去對「幸福」的定義。GDP是增長了，社會是富裕了，但人與人之間也疏離了，社會也越來越變冷漠無情。經濟的發展無法令人得到幸福，而是製造了更多的不幸。

一個民族的發展不能脫離她自己的本源。文化的「根」就是一個民族千百年來對人性和自然的觀察和解讀。和那些一兩個人用十幾年時間提出的所謂理論不能同日而諭。我們必須尋回自己的「根」，重新學習中國傳統文化的精神，向下扎實，才能往上結果。這樣才能使每一個中國得到幸福。

Waltz of memory

話說最近在coursera上了一個叫"Write like Mozart"的課，Write like Mozart, 說白了就是教tonal harmony和最簡單的對位法。最諷刺的是教授是我學校的，但因為自己不能在學校修這門課，所以唯有在網上諗......下面是我的期末功課，因為其他科的功課實在太忙了，基本沒有時間寫。寫得有點差希望大家不要見怪。認真的寫harmony還是蠻累人的，總覺得離可以見人的地步還差很遠很遠呀。但會繼續加油不會放棄的！在這邊鋼琴也重新開始學了。

「好人」

「好人」就是做別人喜歡的事，叫別人快樂。但「好人」只能叫別人快樂，卻不能叫自己快樂。

如果兩個「好人」走在一起，就能令到彼此都快樂了。但可惜單單的「善良」並不具有吸引力。因為「善良」其實是很廉價的。沒有能力傷害別人，或者也能算是「善良」。

果然比起「善良」什麼的，還是更想得到快樂呀。

如果更聰明一點，更堅強一點，甚至更殘忍一點就好了。

所謂的「善良」，也許不過只是「懦弱」。

但這樣想，會不會太陰沉了點呀？有時還是放鬆一下比較好吧...

「其實」

「其實」是我的口頭禪。

「其實」是一個很奇怪的詞。「其實」的英文大致上可譯做 "actually", 說得actual, 也就是說原本有件事外表看來好像真，但原來是假的，真相或許剛剛相反。

社會上充斥著太多似是疑非的事。人與人之間的相處，有時為了避免磨擦，也不得不帶上各式各樣的面具。我們每天都在說謊。有些是對人說的，但更多是對自己說的。有些是出於善意，有些卻只是因為無奈。

那麼既然一切都被包裝得美輪美奐，我們又為何要用「其實」把偽裝刺破呢？

因為單純的掩飾並不能改變真相。重覆的謊言或許可以騙倒別人，卻無法說服自己。終於有一刻你不能再忍受，於是，「其實...」。

其實我，從來都不喜歡任性的人。

其實我，需要的不是一個聰明人，而是溫柔的人。

其實我，連說「其實」的勇氣也沒有。