水晶火車

從前有一間玩具店，櫃窗裏放着一個非常漂亮的水晶火車模型。有兩個男孩都很喜歡這個模型，但他們都很窮，買不起。老闆見他們這麼喜歡，就跟他們說，如果誰可以證明自己真的十分喜愛這個模型，他就會免費送給他。兩個男孩聽到後都感到非常高興。

第一個男孩從那天開始，就每一天都到玩具店，呆呆看着那水晶火車出神。由朝到晚，風雨不改。而另外一個男孩，自那天之後就不見了，也沒有人知道他去了那裏。

如果者，三個月過去，直到有一天，那另一個男孩再次來到玩具店。今次，他帶了足夠的金錢，打算買下那個水晶火車。原來過去三個月，他都一直在努力工作賺錢。老闆看見那男孩的用心，打算免費把火車送給他。第一個男孩看見，覺得很憤怒，說：「你不是講過只要證明到我真的很喜愛這個模型，就會免費送給我嗎？三個月來，我風雨不改地站在店外，難道還不能證明我的愛嗎？這個人以前從來都沒出現，只是今天才帶了錢來而已。你怎可以把火車送給他？」

老闆拍拍那男孩的頭，慈祥地說「水晶火車不需要你在外面等它，你站在外面只是為了自己。水晶火車真正需要的，是足以救贖它的價值。孩子，你的只是痴迷，不是愛情。」

玩具店

老伯說，沒有錢，就不要走進玩具店。

我覺得他說得很有道理。

Because in the end, it really doesn't matter how much you love that teddy bear. You still need to pay.

打水

主人叫兩個僕人去打水，一個帶了很大的水筒，一個帶了很小的。

奇怪的是，帶大水筒的打回來的水每次都比帶小水筒的要小。

主人不明白，於是有次趁他們去打水的時候偷偷跟着他們。

最後發現原來那個大水筒是漏水的，所以雖然一開始時裝的水很多，但卻在路上漏滿了一地。小水筒裝的水雖然少，但卻可以把水一滴不漏的運回來。

有時得到並不意味著滿足。

Frequency-dependent selection

在生物學上，有個叫做frequency-dependent selection的理論。簡單來說，它是指一個特徵的適應度（fitness)和它在人口中的普及度有關。舉個例子，譬如一個島上有兩種鳥，一種嘴很大，可以吃比較大的果實，而另一種嘴比較少，只能吃較小的果實。當然大的嘴也可以吃小的果實，但通常牠們不會這樣做，因為收獲會比較少。假設島上現在大部份都是大嘴鳥，那種有小嘴的鳥就會有特別的生存優勢，因為牠們面對較少的競爭。這種越稀有的特徵擁有越高適應度和生存機會的現象，叫做negative frequency-dependent selection.

人類社會也有這種現象，譬如說，當全世界都喜歡美女時你喜歡醜女，你就有特別的優勢。因為明顯地，你不會遇到太大的競爭，反而有很多選擇。而且事實上，只要你喜歡，美女醜女又有什麼所謂呢？一樣可以令你開心。

所以其實很多時我都希望自己擁有特別的喜好。如果喜歡的東西和別人不同，就不需要不斷的爭奪了。但每當自己以為與別不同時，卻發覺其實很多人都有類似的看法。比起不同的地方，人和人之間的相同之處還是比較多呀。

到頭來還是要參加這種你爭我奪的遊戲。

Halo effect

不知道大家有沒有聽過Halo effect這個詞。它是人類觀察別人時的一種認知偏見(cognitive bias)，所謂的Halo Effect就是說我們對別人某種特質的觀感，會影響到對其餘的特質的觀感。

最明顯的例子就是外貌。看到外表美麗的人，我們不單只會覺得她長得好看，也會認為她同時也會比較聰明與和善，但其實三者並無必然的聯繫。娛樂媒體之所以竭力隱瞞藝人的過去和私生活，除了因為私隱之外，其實也有halo effect的因素在內。知得越少，幻想的空間就越大，越能只用一點的好處（例如外貌，歌聲等）把其餘的缺憾都完美地填滿。

網絡世界也會有類似的現象，特別是純粹用文字表達的網誌，要寫得多漂亮有多漂亮，想多煽情就有多煽情。但奉勸大家還是不要想得太多，免得失望。現實和文字的構築，總有些分歧。

更有趣的是，雖然明知有Halo Effect的存在，但我們的決定還是會不知不覺地被它影響，人就是這麼的容易受騙。

階級

常言道，愛情無分年齡階級，可惜現實往往並非如此。記得以前有個朋友，對某個女生有意思，但因為彼此的階級相差太遠，唯有作罷，最後找了另外一個身份地位相約的女朋友。

同學少年都不賤。以前青葱歲月，階級身份都以為是大人們的無聊玩意，現今走在大人的世界，才發覺不同階級之間，的確有一種間格和鴻溝。不是當事人在不在意的問題，而是他們所處的生活圈子會影響他們的生活習慣。一些他們以為理所當然的事情，在其他人眼中看來，是何等的高不可攀。

可能女生會覺得無謂，但男生們總對面子和尊嚴有莫明其妙的情意結。「一家之主」的觀念根深蒂固，如果伴侶的成就比自己高得太多，的確很有壓力。

俗語說「竹門對竹門，木門對木門」，的確有它的意思。　

哭

下課回家時經過火車站，前面有個小孩在父親的懷裏大哭。我不禁想，究竟上次盡情放聲大喊是在什麼時候？怎麼想也想不起來。

小時候哭幾聲，就會獲得關心和呵護。長大後，無論喊得如何聲嘶力竭，都很難再輕易得到注意。就算得到，也只是睥視多於憐憫。也許，就是因為如此，我們都慢慢由嚎哭變成飲泣，最後甚至連眼淚都乾涸。

其實誰都需要一個可以盛載淚水的溫暖懷抱，但有時生活總逼我們要堅強。

Rosy garden is over

突然覺得對自己很差。譬如說，縱容自己虛耗時間，任由自己為無謂的事情煩惱，浪費自己的才華和別人一起甘於平凡。

可能外表看來一樣，但我知道自己可以做到的絕不止如此。目前所達到的，遠遠未及得上我的極限。這個不顯眼的皮囊底下，有着無限的可能。關鍵在於我肯不肯相信自己，敢不敢踏出第一步。

對我們愛的人，我們會千方百計想她好，有時為了她的長遠好處，即使令她討厭我們也在所不計。但我們看自己卻是何等的低賤，任由靈魂一日一日被蠶食腐爛，相信別人的糖心毒藥，以為終有一日即使不用付出幸福也會自動降臨。但殊不知這世界平庸的人太多，平庸的下場就只是被忽視和唾棄。那個會毫無保留接納你的人在現實中根本不存在。一切到最後其實也只是弱肉強食的遊戲，可是人總喜歡為這場血腥的戰爭加上冠冕堂皇的包裝，自欺欺人說是場只問參與不問成敗的文明競技。

先天的不足，只有靠後天來補救。先天不足後天又懶散，就只有死路一條。當為了明天也好，為了生存也好，不能再這樣糊混下去。

Rosy garden is over. Strive for the best or die like the rest.

置諸死地而後生

因為得不到，所以我們被逼反思自身的不足。因為無論如何向前，我們都發現此路不通，所以我們唯有尋求其它方向。

雖然退而求其次可能不是件難事，但我們何不把這眼前難處當作成長的契機？如簡單地得到滿足，那麼我們便不會再有動力向前，我們只能永遠做次好的人，追求次好的事。

但那漫長而痛苦的等待將會使我們無可逃避地直視自己的缺失。在我們的所有幻想和謊言都耗盡之後，我們將會發現如果要繼續生存下去，我們就必須得改變。

也許這就是所謂「置諸死地而後生」的道理。

可能，民主真的需要抗爭

最後投了票給長毛。可能，民主真的需要抗爭。

這是第一次，但也將會是最後一次投票給他。

這次，我選擇了相信。我嘗試去相信發聲是民主的基礎，不斷的沉默只是助長壓抑。我們要為我們的後代負責，可能結果都是一樣，但我不願意告訴我的子女，我們那一代，還未抗爭就已經失敗。

「惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。」 (何摩司書5:24)

 

距離美

話說有次在火車上碰到一個很漂亮的女生（呀，為什麼又是火車呀，難道我的人生跟社會的接觸點就只有火車？），她坐到我旁邊來。理論上我應該很高興才是，但事實剛好相反，出現了一個很大的問題。

就是因為她坐在我旁邊，我不能再偷看她，因為如果一轉頭就會很容易被她發現。於是，雖然有美女坐在我身旁，但我卻無緣欣賞，實在令人非常無奈。還不如離遠一點，雖然看不仔細，但卻可以隨意地偷偷看，偷偷望。太過接近，反而容易被對方發現，於是我們便不敢放膽仔細觀察。

然後我終於明白什麼叫做「距離美」。

關於「公投」的幾個問題

究竟選舉的目的是要選出勝任的議員，還只是純粹的政治表

態？

我支持民主，為什麼我就得投給民主派？




我支持普選，支持取消功能組別，但我不相信那幾位泛民的議

員有能力幫我達到這個目的，那為什麼我還要選他們？在現

在的所謂「公投」運動之下，有沒有可以讓我表達這個意向

的可能？為什麼現在變成選長毛就是支持普選，不選就是不

支持？這種非黑即白，非友即敵的錯誤二分究竟是怎樣成型？




究竟什麼時候開始泛民就代表了民主？爭取民主不是簡單的喊

口號，而更需要政治智慧和魅力。泛民議員真的有能力幫我

們達到民主的願景嗎？如果不可以，我們這班支持民主但不

支持泛民的人又有什麼渠道可以表態呢？如果這次的選舉只

是想發出民主的呼聲，那麼其實只要一個行動作為傳遞訊息

的符號就可以，為什麼非得投給泛民不可？為什麼不可以有

一種更為政黨中性的行動，例如投白票，去表明自己對民主

的渴求？如果明天麥當勞決定賣漢堡包公投，我是否又要去排隊

買？「民主」這兩個字是不是可以任人騎劫？




這次的公投運動實在令人大惑不解。

the Fallacy of Confusing Scopes

0.1 是1的10%
1是10的10%
10也是100的10%
100是1000的10%
如果只是單單用百分比計算，它們的百分比都是一樣，但0.1只是1000的0.01%，可以說是微不足道。

其實很多時我們都犯這個謬誤，我姑且把它叫做「混亂範疇謬誤」(the fallacy of confusing scopes)。在某個範疇(scope)內，某事件可能相對地佔某個比重，但另一個範疇裏面，另外的事物所估的相對比重(relative importance)又會不同，如果我們忽視範籌之間的輕重關係而直接把相對比重進行比較，我們將會犯下嚴重的，有時甚至是致命的謬誤。

舉個例子。例如一個考試對一門課可能有百分之五十的比重。當人非常投入於眼前的工作，他就會只看到眼前的事情。他只會專注於這百分之五十的相對值，並把它看作自己成敗的重點。如果非常投入，他不單會把這百分之五十看成一門課的百分比，而更會看成自己整個人生的百分比。他看到的就是這門考試可以決定一半的成敗。如果同時出現另一件事，例如吃飯，吃飯當然重要，它可能估維持生命的百分之十。但人看到的就往往只是這百分之五十和百分之十的分別，所以這個考試把吃飯還要重要。他會忽略了其實「維持生命」這個範疇本身就比「考試」重要。即使只是百分之十，這個百分之十可比那個百分之五十要重要得多。忽略範疇而對相對重要性進行直接比較，就是犯了「混亂範疇謬誤」，而這個後果可大可小。

小，可能只是少吃一餐飯；大，卻有可能危害到生命。現在有些人在工作上或愛情上遇到了失敗或挫折，就會覺人生灰暗，生無可戀。當然，眼前這個挫折對工作或者愛情可能真的有沉重而深遠的影響，但工作和愛情本身，其實對我們的人生而言，只是其中的一部份。我們如果只看到失敗對於工作的相對值，但卻忽略了工作對人生的相對值，我們就會因為少少的事情輕視我們的生命。

其實所謂「鑽牛角尖」就是這個意思。鑽到牛角尖中，就是我們被某個範疇牢困，不能抽離。我們以為那件小小的事情就是世界的一切，失去了就等於失去了世界。但其實那件事比起人生是何等的微不足道，不值一晒。

人就是這樣容易犯錯的生物。我們只懂得比較冷暖的轉變，把浸過冰水的手放進室溫的水會覺得熱，把在熱水的手放進同樣的水便會覺得凍。我們只能量度相對的改變而不能看到絕對值。看待事物，我們也只能在一個範疇內比較不同事物之間的重要性，但至於那個範疇本身的價值，我們卻很難看得清。誠然，「絕對值」是一個很難把握的概念，畢竟人生中我們很難找到一個絕對的標準去讓我們比較，就算在物理學中，時間和空間也不再是絕對。但如果我們用作比較一切的最終標準（姑且叫它做參照系 reference frame)是越貼近我們比較的目的，那麼作出的比較自然會越準確。那麼我們判斷事情輕重緩急的目的是什麼？

我想，人生不外乎是追求意義和快樂。我們之所以要比較，其實絕大部份都是想令我們過得快樂一點，有意義一點的。想去選擇對我們人生有益的，捨棄對我們生活有害的。所以其實我們所有選擇的終極關懷是我們的「人生」。於是，要得出正確的判斷，我們要把一切的範疇都和人生比較，思考讀書對於人生的有多重要，事業對於人生有多重要，愛情對於人生有多重要等等。我們要把人生當成我們的參照系，作為一切價值的終極標準。那麼我們便不會被某個狹隘的範疇而矇閉。

考試不合格，工作失敗，戀情告吹，對於學習，事業，愛情可能真是災難性。但這些東西對於人生，其實只是其中的一部份。明天生命還是會繼續，我們要學會退後一步，綜觀全局。

Endorphin deficiency

I am not sad. I am just sick.

It's not melancholy. It's just endorphin deficiency.

So I blame my hormones. I suggest you to do the same.

 

愛情的昇華

當愛情有天失去了感覺，失去了原本那份激情和期待，朋友，那不是代表了它已經消逝，而是它已經昇華。它已經由一件我們會日日覺得新鮮的外物，變成我們自身的一部份，而我們必然會對自身失去興趣，因為它是那樣的理所當然。

但當你以為它已經死去而將它丟棄，那時你將會發現，它並不如你所想般可有可無，丟棄它其實等同於撕姴自己的靈魂。

考試

最近一兩個星期要考試，更新會比較慢。

抱歉，請見諒......

p.s. 暫時用twitter騙個位置...ha 

Self-reference

我說：「如果有時間，請愛上一個人。」

你說：「很忙，最近要處理太多不幸。」

聞道有先後，術業有專攻

有時我自以為想得深入，但一看到別人的文字，就會發覺「呀，原來我還是很膚淺」。果然人還是要謙虛一點，太自以為是的話只會變成笑柄呀。如果本身的專業就是哲學，社會學這些人文學科，那當然在文字和思想上都會比門外漢深入，畢竟這是他們的專業訓練。要求自己的見解比他們還要精僻獨到，是有點勉強吧。

不過，想回來，其實我也有些範籌是他們所不懂的呢，例如科學，工程和電腦相關的知識，比較專門也比較艱澀，可不是隨便看兩本書就能懂的哦，哈哈。我想，與其要求自己在人文領域上和別人一較高下，還是發揮自己的長處，致力於把生活現像都（偽）理論化的偉大事業。

我想這就是「聞道有先後，術業有專攻」的道理。我們必需了解自己的限制，別人在某事上比我們優秀，我們應該坦白的承認並虛心求教。不要因為在某方面技不如人就感到氣餒，因為我們知道自己總也有比別人優秀的地方。

不過話說回來，落後得太多還是不太好，要好好努力一下才成。